Photobucket

quarta-feira, 30 de abril de 2008

Porcelana chinesa



Uma espécie de castelo feito em Porcelana inclusive o Dragão


Dando continuidade sobre a China, hoje vamos ver a História da Porcelana chinesa. Uma das mais lindas do mundo, por seus ricos e minuciosas detalhes. A delicadeza da porcelana chinesa se distingui por seus minuciosos traços e acabamento.

Para entender melhor::-



Origens da Porcelana::-

Porcelana (do Italiano porcellana ) é uma variedade de cerâmica dura e resistente, branca, as vezes translúcida, que é preparada a partir de uma mistura triaxial de caulim, feldspato e quartzo.
Todas as evidências apontam para o surgimento da porcelana na
China da época "Teng" que teve na época "Song" a sua mais refinada produção com o afinamento da massa, elegância de formas e introdução de novos vernizes, culminando, na época "Ming" com expansão e desenvolvimento até o século XIX.
De lá se difundindo, por volta do século XVI, a porcelana obteve grande desenvolvimento na
Coréia e no Japão de onde foi abundantemente importada sendo reconhecida pelo nome do porto de Imari que escoava a produção da zona de Arita e Kutani.
Desde o século XVI, graças às importações pelas
Companhias das Indias, a produção européia se limitou a copiar toscamente a porcelana oriental, como a produção de Florença, até quando, no fim do século XVII, iniciou-se a produção francesa em Rouen e Saint-Cloud que acarretou em 1725 na manufatura Chantily e em 1738 na manufatura Vincennes depois transformada em manufatura real em Sévres.
Desde aí, as técnicas se aprimoram na
Inglaterra, Portugal, Espanha e especialmente Alemanha, e, com a prospecção e seleção de novas jazidas de caulim, no final do século XVIII chegava à equiparar-se à qualidade da produção oriental.
Conta-se que
Luís XVI, o último monarca da França, fiel ao hábito de seus predecessores, sempre presenteava os dignatários de outros países com porcelanas de Sévres e tapeçarias de Gobelin que no fundo se constituia em propaganda da excelência destes produtos.


Conhecendo a Origem da Porcelana, podemos então dar continuidade da matéria em si. Comecemos por entender como tudo é feito, desde a qualidade do barro até o produto final.
Porcelana ::-

As origens da cerâmica e porcelana chinesa voltam para a distante antigüidade. E da excelência majestosa da cerâmica chinesa, podemos deduzir o trabalho diligente que foi fazê-lo. No museu do Palácio Nacional de Taipei, você encontrará muitos exemplos excelentes da quase translúcida porcelana de “casca de ovo”. Pintadas nas superfícies das peças dos períodos Ming (1368-1644 d.C.) e Ch’ing (1644-1911 d.C.) estão delicadas flores, grama, pássaros e bestas que nos deixam suspirar e querer saber como tal trabalho foi produzido.
Quatro fatores objetivos influenciaram o início e o desenvolvimento da cerâmica e porcelana chinesa: argila, combustível, sistemas de rio e mercados. Barro pesado e grandes quantidades de combustíveis são requeridos para a fabricação de cerâmica e porcelana.
No entanto, os altos custos de envio fizeram com que a produção de cerâmica se tornasse impraticável economicamente nas áreas sem estas condições básicas. Assim, um lugar com quantidade abundante de barro e serra como combustível tinha o melhor potencial para montar uma estufa de cerâmica.
Uma vez que uma grande estufa é construída, continua produzindo por centenas de anos. As artes de preparar o barro, envidraçando-o e incendiando-o é passado freqüentemente de geração para geração, assim cada área tentará desenvolver suas próprias coberturas individuais, barro e técnicas decorativas, resultando em estilos e desenhos únicos. Estas características especiais provêm muito da base da avaliação moderna das antigas peças de cerâmica e porcelana. Das características particulares de uma peça, pode-se normalmente definir quando e onde foi feita. Começando com a Dinastia Han (206 A.C.-220 D.C.) e as Dinastias T’ang (618 D.C.-907 D.C.), Sung (960 D.C.-1279 D.C.), Yuan (1279 D.C.-1368 D.C.) e Ming (1368 D.C.-1644 D.C.), grandes quantidades de cerâmica e porcelana foram exportadas da China para Coréia, Japão, Ilhas de Ryukyu, Sudeste da Península Asiática, Filipinas, Indonésia, Índia, Oriente Médio, costa oriental da África, Europa continental, Grã Bretanha e para os Estados Unidos. Peças de cerâmica e porcelana exportadas durante estes períodos são uma fonte excelente de material de pesquisas na historia das comunicações, do comércio e das relações econômicas da China com outros países.
O barro adequado para fabricar cerâmica e porcelana é produzido nas áreas de Peitou e de Nanshihchiao em Taipei. Iniciado no final do século 19 e no inicio do século 20, as estufas de cerâmica e porcelana foram gradualmente se concentrando na área de Yingke Chen do Município de Taipei. Hoje, Yingke Chen é a principal área produtora de cerâmica do norte de Taiwan. Devido à experiência que residem em Yingke Chen e que receberam sua arte das gerações passadas, modernas instalações de estufas continuam vindo a Yingke Chen para montarem seus negócios. Os centros produtores de cerâmica e porcelana em Taiwan central estão nos municípios de Miaoli e Nantou. Graças à abundância de materiais e de recursos da rica floresta na área de Shihtoushan, as estufas se espalharam por toda parte destes municípios. Algumas das estufas na área de Miaoli começaram a usar gás natural como combustível para queimar cerâmica. Eles também importam barro para porcelana de alta quantidade e trouxeram instalações modernas e tecnologias para melhorar a qualidade de seus produtos.A chave para saber por que a arte cerâmica pode se desenvolver a tal alto nível na China está no espírito dos artesãos chineses que se esforçam para a excelência. Peças de cerâmica e porcelana que datam de vários períodos his
tóricos demonstraram novamente como os artesãos chineses superaram as negligências dos materiais que eles usavam e como a habilidade pode conquistar e superar as dificuldades encontradas trabalhando com barro.Por exemplo, nas recentes Dinastias Yuan (1279 D.C.-1368 D.C) e Ming (1368 D.C.-1644 D.C), o material utilizado para produzir porcelana no mundialmente famoso Chingle Chen, província de Kiangsi, era a pedra de porcelana misturada com kaolin, um material com plasticidade relativamente pobre. De frente com esta dificuldade, os fabricantes de porcelana daquela época tiveram a idéia de moer a matéria-prima até uma consistência extremamente boa e depois a empapando em água por vários anos. Este processo de hidrólise aumentou sua viscosidade e plasticidade.
Deste modo o barro poderia ser estirado e moldado na roda de oleiro em bonitos artigos de porcelana. Quando estivessem meio secos, uma faca especial era usada para cortá-la em fatias extremamente finas, era assim que a famosa porcelana chinesa “Casca de Ovo” – um produto das famílias oficiais das Dinastias Ming e Ch’ing – eram feitas. Os fabricantes de porcelana da modernidade trabalhariam hoje duro para tentar reproduzir este processo sem igual de tratamento do barro para porcelana e a altamente desenvolvida habilidade que a acompanhou mesmo com seus equipamentos modernos e tecnologias.
Os artesãos de cerâmica e porcelana de hoje têm total acesso para o moderno conhecimento tecnológico e podem escolher seus equipamentos livremente. Mas todos ainda carregam a tradicional crença que o homem pode realmente conquistar a natureza. Alguns imitam os desenhos antigos, outros produzem peças vanguardistas. Com suas mentes, suas mãos, o barro e o fogo, estes oleiros expressam a percepção do artista de beleza, sua experiência profissional, sua sensibilidade e seu nível de cultivo artístico. Um oleiro sênior de Taiwan, Lin Pap-chia, tem sido conhecido nos úl
timos 40 anos como o “doutor” da industria da cerâmica Yingke Chen. Ele pode normalmente ascender com uma resposta para qualquer pergunta ou problema que esteja relacionada às cerâmicas que lhe são trazidas, e ele também ajudou a cultivar incontáveis criativos talentos na área de fabricação de cerâmica. Chiu Huan-tang e Shin Nai-yueh fizeram suas contribuições trazendo novos conceitos na fabricação de cerâmica dos Estados Unidos e criando modernos trabalhos na arte cerâmica. Estes mestres também ajudaram a criar uma nova geração de ceramistas em sua arte. Jovens artistas que se distinguiram em seu campo incluem Lien Pão-chai, Chen Chiu-chi, Yang Wen-ni, Sun Chao e Feng Sheng-kuang. Todos têm seu próprio estilo criativo e ricamente expressivo.
Na República da China em Taiwan, alguns ceramistas aprenderam sua arte por conta própria, outros por estudo no exterior, mas a maioria recebeu seu treinamento na Academia Nacional de Artes de Taiwan, no Departamento de Artes Indústriais da Universidade Nacional Normal de Taiwan e nas seções de cerâmica do Departamento de Engenharia Química da Universidade de Cultura Chinesa.
Acompanhando o aumento no padrão de vida em Taiwan, o número de pessoas que desfrutam a cerâmica e lançam modas está aumentando a cada ano. Esses que realmente têm mexido em barro com suas próprias mãos possuem a mais alta admiração das criações dos antigos fabricantes de cerâmica e porcelana. Afrontando o desafio da arte moderna fundindo com sua tradicional cultura, a arte cerâmica chinesa olha para novos horizontes completamente criativos e inovadores.
Fonte de informação::-

terça-feira, 29 de abril de 2008

A Ópera de Pequim


Dias atrás postei as Curiosidades da China, nesta matéria vimos coisas dessa Cultura Milenar , que pessoalmente me chocaram muito. Pensando nisso resolvi procurar mais, e fiquei maravilhada com as coisas que encontrei, algumas delas já tinha conhecimento, mas muito pouco, apenas de alguns comentários na TV, revistas de consultório, nada com profundidade. As artes da China são belíssimas, em todo seu seguimento.
Então farei aqui para meu conhecimento e de todos que se interessão, uma coletânia com um pouco de tudo a respeito dessa maravilhosa Potência, por vezes tão cruel, não por culpa de seu povo tão maravilhoso, mas por culpa de seus governantes, como sempre é o povo que paga o alto preço de homens tão maquiavélico.

Primeiro peço desculpas pois, para mim é impossível fazer postagens pequenas, para dizer de tão bela Nação como a China.

Comecemos então::-



A GRANDE ÓPERA DA CHINA


AS MIL FACES DA ÓPERA DE PEQUIM


Quando um ator ou atriz da Ópera de Pequim se maquia, o faz com uma fruição similar à do pintor que descarrega sua inspiração em pinceladas sobre a tela em branco. A obra final fará que este rosto fique inconfundível entre as centenas de papéis que se interpretam nessa manifestação cênica.
Papéis femininos

A maquiagem para o dan, o papel feminino, na Ópera de Pequim dá às atrizes um rosto ovalado, com queixo pontiagudo, sobrancelhas arqueadas, olhos amendoados e boca rosada, no que constitui o ideal da beleza feminina na China. Seja redondo por natureza ou anguloso, o rosto da atriz pode se converter em um oval quase perfeito com a ajuda de um aplique postiço (bianzi), que se põe na frente e nas têmporas. A estes enfeites se agregam o ruge e o pó branco no rosto, o batom e pintura preta para os olhos. Entre os papéis de civis e os militares há diferenças sutis: as sobrancelhas das mulheres generais e soldados vão inclinadas para cima, circundando os olhos exageradamente grandes, acentuando a marcialidade de suas poses.
Quanto aos trajes da Ópera de Pequim, estes são confeccionados seguindo os padrões de vestuário da dinastia Ming (1368-1644) e se destacam pelo seu colorido e estilo. Exemplo disso são as Shuixiu (mangas de água) largos pedaços de seda branca que vem amarrados aos punhos da roupa, que servem para aumentar a elegância nas evoluções de dança. Todos os trajes são finamente manufaturados com o objetivo de manter o encanto estético, enquanto que as diferenças entre as posições sociais se determinam pela diversidade no esplendor dos trajes, sobretudo os
toucados e ornamentos para o cabelo. Inclusive o papel de uma mendiga requer múltiplos adornos para o cabelo; uma filha de família rica, muitos mais.
Papéis masculinos
Quando os chineses querem descrever um homem ofendido, costumam dizer que "bufa entre as barbas com o cenho franzido". Tal menção responde diretamente à expressão facial que adotam os atores da Ópera de Pequim, que colocam um rankou (barba artificial) feita de crina de cavalo e presa às orelhas. Quando se sacode o rankou se manifesta alegria e se canta: "Sou tão velho que meu cabelo é tão branco quanto a geada", sustenta a barba sobre as palmas das mãos, em gesto de triste resignação. Existem mais de dez técnicas de atuação relacionadas à barba, a saber, rankou gong, cada uma acompanhada de uma coreografia primorosa.
Há Rankou em várias cores: preto, cinza, branco, vermelho, azul e púrpura, em mais de 20 formas que indicam diferentes status sociais e caráteres. Sun Quan, rei de Wu (um dos Três Reinos 220-265), usa uma barba purpúrea, pois, segundo a história, "tem olhos azuis e barba purpúrea". Os de barba vermelha são enérgicos e heróicos, enquanto que as azuis ficam reservadas para demônios e monstros. O Rankou é parte integral do clássico da Ópera de Pequim "O Passo Wenzhao". O personagem central, Wu Zixu, é o único sobrevivente da família de Wu She, primeiro-ministro do antigo Estado Chu, que foi assassinado com todos os seus familiares por ter criticado o comportamento incestuoso do rei. Wu Zixu jura vingar a morte de sua família e viaja ao Estado vizinho com a intenção de dirigir suas tropas. Ao chegar à fronteira vê seu retrato em uma oferta de recompensa por sua captura. Nesta mesma noite, Wu se refugia na casa de um estudioso local chamado Donggao. Não obstante, sente-se tão aflito pela idéia de não poder cruzar o Passo Wenzhao que no dia seguinte desperta com cabelo e as barbas grisalhos. O professor Donggao envia um amigo seu que se parece com Wu Zixu ao ponto de controle e, aproveitando o distúrbio que causa a detenção do imitador, o verdadeiro Wu, agora encan
ecido, foge sem ser reconhecido.
A maquiagem dos papéis masculinos ressalta suas respectivas características. O rosto de Guan Yu, um herói do Período dos Três Reinos, é "vermelho como a tâmara, com sobrancelhas em forma de bicho-da-seda alongado, olhos sossegados e barba longa". Como Guan Yu era considerado encarnação das virtudes confucianas de benevolência e justiça, a cor vermelha na Ópera de Pequim se identifica com os personagens íntegros. Com o tempo, também os eunucos se caracterizaram com essa cor, mas neste caso ela denota a busca de saúde à custa da cruel opressão. As sobrancelhas, os olhos e a boca pintados nestes personagens se diferenciam dos que exaltam virtudes no personagem de Guan Yu. Outro personagem, Xue Gang, que descende de um herói, mas teve condutas grosseiras que causam a execução de sua família, fica exposto em sua natureza mediante um círculo branco ao redor de seus lábios.
A maquiagem masculina indica também atributos e habilidades. A fronte de Dou Erdun, afamado pelo uso hábil dos ganchos duplos, tem pintada sua arma sobre as sobrancelhas. Na face de Zhao Kuangyin, que finalmente fundou a dinastia Song e foi seu primeiro imperador, aparece um pequeno dragão que prognostica sua glória futura. Algumas maquiagens masculinas são feitas com caracteres chineses. Exemplo disso é Yang Yansi, sétimo filho de Yan
g Jiye e herói destacado por seus conhecimentos de artes militares. Sua face se parece com um tigre estilizado, e na fronte leva o caracter chinês hu (tigre). Xiang Yu, o herói que derrubou a tirânica dinastia Qin e que morreu jovem, leva em ambos os lados da face caracteres shou (longevidade), o que significa que seu heroísmo o fez imortal.
A maquiagem para o conhecido personagem de Zhong Kui adquire a forma de morcego, símbolo de felicidade, pois sua pronunciação chinesa é sinônimo deste significado. Há várias versões da história de Zhong Kui, a mais popular das quais conta como ocupou o primeiro lugar no exame imperial de nível superior, conseguiu que perdesse as mãos do imperador devido à sua feiúra física. Desesperado, Zhong Kui se suicidou batendo a cabeça contra uma coluna. O imortal Imperador de Jade se compadeceu de sua alma e lhe outorgou o cargo de dissipador de demônios. Por isso, apesar de ser o mais feio dos deuses chineses, Zhong Kui goza do favor dos seguidores da Ópera de Pequim. O vermelho café em suas bochechas simboliza a dignidade, as linhas pretas e brancas em seu rosto testemunham sua execução estrita da lei, e a expressão de sorriso reflete seu bom humor nato.
A Ópera de Pequim quer que seu público identifique à primeira vista cada personagem que sai de cena.








segunda-feira, 28 de abril de 2008

A felicidade é possível e duradoura?




Acima: Festa no Barco, de Renoir
A felicidade é indissociável da amizade, do amor.



Para refletir e comentar a sua opinião.

Comentário - A felicidade é possível e duradoura?

«Não será justamente a felicidade o que todos querem, sem excepção?», interrogava-se Santo Agostinho, no século V. «Todos somos iguais no nosso desejo de sermos felizes e de ultrapassarmos o sofrimento», considerou, nos nossos dias, o Dalai Lama, expressando uma resposta praticamente unânime e consensual.


Mas será que a felicidade é possível? E em que termos?
As respostas são, naturalmente, desencontradas.
Goethe, por exemplo, afirma que a felicidade existe mas nunca é duradoura, que muitas coisas podem durar mas nunca a contínua felicidade. É uma resposta tão consensual quanto a que o Dalai Lama dá da nossa procura e desejo de ser felizes. A dor, os medos, e a ansiedade espreitam constantemente, sempre prontas a quebrar os nossos períodos de felicidade.
Já a posição de
Pascal, um pensador cristão do século dezassete, é bem menos consensual. Para Pascal a felicidade não é possível: «Não é necessário grande educação do nosso espírito para perceber que aqui não há real e duradoura satisfação, que os nossos prazeres são apenas vazios, que os nossos males são infinitos», disse.
Apesar da sua crença intensa em Deus, e ao contrário de
Santo Agostinho, citado atrás, Pascal não conseguiu a paz interior, a certeza, e a iluminação. Para ele a fuga à realidade cruel do mundo era impossível, apesar das nossas tentativas em contrário. «O rei está rodeado de pessoas cujo único pensamento é divertir o rei, e evitar que ele pense em si mesmo. Porque ele será infeliz, embora rei, se pensar em si mesmo», considerou Pascal, numa linguagem em parte metafórica.
Faltou a Pascal, eventualmente, a «boa saúde e a má memória», consideradas por Ingrid Bergman como essenciais para a felicidade. A doença e a forte dor física que ela lhe provocou, podem ter pesado bastante nas suas posições, tanto quanto o questionamento que ele fez à nossa situação existencial.
Faltou-lhe também o espírito de Santo Agostinho, o convencimento e a fé militante e iluminadora, para o que muito pode ter contado a época – a ciência, no século XVII, esboçava os seus primeiros passos, o pensamento secular começava a substituir o pensamento místico que Santo Agostinho introduzira... O mundo humano começava a não ser tão ditado pela Igreja e pela fé. Em vez de um mundo que era uma emanação de Deus, a ciência estava a revelar um mundo de infinitas galáxias, incompreensível ao homem, que muito negativamente impressionou e angustiou Pascal.



No fundo, a felicidade tem também muito a ver com as nossas ideias e filosofias de vida, e Santo Agostinho e Pascal demonstram-no à saciedade. É bem evidente o impacto negativo das ideias e concepções existencialistas de Pascal sobre a sua angústia existencial. Do mesmo modo é também evidente o peso das ideias religiosas de Santo Agostinho, aparentemente não muito diferentes das de Pascal, na felicidade que ele sentiu após a sua conversão ao cristianismo.
Curioso, também, é como as ideias podem variar, e serem recuperadas ou renegadas. “Meu Deus, dai-me castidade, mas não já!», pedira Santo Agostinho, anos antes da sua conversão ao cristianismo, numa reverência aos prazeres mundanos. «Longe de mim, longe do coração do teu servo, Senhor, que a ti se confessa, a ideia de encontrar a felicidade não importa em que alegria!», considerou ele, já convertido.
As concepções de Pascal e de Santo Agostinho são também particularmente exemplificativas do fundo contraditório em que se situa para nós, seres humanos, a felicidade: os momentos de felicidade e infelicidade alternam-se, e tudo pode mudar drasticamente, de um momento para o outro, para melhor ou para pior. Ou como diz
Edgar Morin: «A aptidão do homem para sofrer é comparável à sua aptidão para gozar, a sua aptidão para a desgraça é inseparável da sua aptidão para a felicidade».
Demonstram, por outro lado, que a fé em Deus não é suficiente, nem condição necessária ou única para sermos felizes. Foi-o para Santo Agostinho. Não o foi para Pascal. É algo que parece sancionar as palavras do Dalai Lama:



«A chave para um mundo mais feliz é a compaixão e o amor. Não necessitamos de ser religiosos, nem necessitamos de acreditar numa ideologia. Tudo o que necessitamos é de desenvolver as nossas boas qualidades humanas.»

São palavras que devem merecer a nossa reflexão.


FONTE DE INFORMAÇÃO -



sábado, 26 de abril de 2008

Curisidades da CHINA


Sozinha, a China tem duas vezes mais gente do que a Europa inteira.
1,2 bilhões de pessoas, este é o número estimado de habitantes (pessoas registradas) pelo último CENSO.
Um em cada cinco habitantes do planeta vive na China, um quinto da população mundial.
Se o mundo fosse uma única rua, um em cada quatro dos seus vizinhos seria chinês.
Se você morasse na China neste momento estaria dividindo o cômodo que ocupa em sua casa com mais 7 pessoas.
Por causa da superpopulação, cada casal só pode ter um filho. Mas, se o primeiro for menina, pode-se tentar de novo.




Com quase 3.000 km de extensão, a Muralha da China, única obra feita pelo homem que pode ser vista do espaço, começou a ser construída em 200 A.C. e completa atualmente 2200 anos de vida. Sua construção envolveu mais de um milhão de pessoas, muitas das quais morreram ali mesmo.Sua imponência começa pelo aspecto visual e termina na prática, pois em alguns trechos de suas descomunais escadarias, o visitante só consegue subir os degraus de quatro, com as mãos no chão.
Li ou Lee (forma inglesa) é o sobrenome mais comum do mundo. Só na China existem 87 milhões deles.

O célebre Livro Vermelho de Mao, espécie de cartilha do comunismo chinês, atualmente só serve para ser vendido aos turistas nos portões da Praça da Paz Celestial, onde a figura de Mao Tse Tung ainda brilha.
Na China, as ruas são extensões da casas. Ali os chineses comem, dormem, cortam o cabelo, fazem massagem, Tai-Chi-Chuan e até dançam.
Dentro da China existem várias nações. Algumas inteiras, como é o caso do Tibete e algumas minorias (mongóis, turcos, cazaques, tibetanos, etc.). São por volta de 55 grupos diferentes, ou seja, 60 milhões de chineses não são tão chineses assim - 60 milhões! Mais do que uma França ou duas Argentinas! Na China até as minorias são exageradas.
Imaginar que um país tão grande assim (o terceiro maior do mundo só atrás da Rússia e do Canadá) tenha a mesma geografia de norte a sul é o mesmo que generalizar que no Brasil só existe selva. É um erro grosseiro. Tanto das curiosas formações rochosas de Guilin, no oeste do país, quanto da maior de todas as montanhas - o Monte Evereste - a China tem várias faces em sua geografia.
No campo, enquanto os chineses passavam fome, no interior do governo os membros do partido gozavam de inúmeros privilégios, sempre protegidos por um forte esquema de segurança. Vem daí a malfadada tradição chinesa de burocracia, opressão e hábitos alimentares, digamos, no mínimo estranhos. De cachorros inteiros a patas de camelos (as de ursos foram proibidas), os chineses comem tudo o que tenha quatro pernas e não seja mesa, e que voe e não seja avião. Uma trágica herança dos tempos em que simplesmente não havia o que comer. Seus mercados de rua são verdadeiras feiras de horrores para os estômagos mais sensíveis. Mesmo assim, comer, seja lá o que for, tem um significado todo especial para eles. A tal ponto que a típica saudação de bom dia em mandarim significa, literalmente, uma pergunta: "Você já comeu hoje?".
Cobras, ervas, ratos, morcegos. Tudo cura na milenar medicina chinesa. Lagartos ressecados por exemplo, são bons para tosse comprida, pedra nos rins e até mesmo impotência.
Kwan-Kun: É a forma divinizada do general Kwan Yu dos Han de Shu, exemplo de bravura e fidelidade, espírito protetor cultuado desde o século VII e também conhecido como exterminador de demônios.
A FÊNIX: uma das criaturas mágicas da mitologia chinesa. Dizem que só aparecia quando o país era governado por um bom imperador.
As pétalas de uma Datura sagrada representam as cinco pontas da estrela.
O cervo e o alto funcionário: símbolos de prosperidade.
As brigas de galo eram proibidas na China, mas nem por isso deixavam de acontecer.
Por ser o BOI o animal que mais ajuda na lavoura, puxando o arado e a carroça, a maioria do povo chinês considera pecado comer sua carne.
"Um faz dois, dois fazem três, de três nascem as dez mil coisas." Foi assim que Lao Tsé condensou a cosmologia chinesa. DEZ MIL é a expressão que simboliza o todo e a imortalidade.
O sapo e a rã são símbolos de longevidade.
A arte de empinar pipas é tradicional na China.
As moedas com desenhos de cavalos faziam parte de um jogo muito popular nas dinastias Tang e Song. O Grande Amarelo e Olho de Peixe são nomes de alguns destes cavalos.
O QUI-LIN chinês equivaleria ao unicórnio europeu, cavalo dotado de um chifre pontiagudo no meio da testa, se não fosse o fato de aparecer com dois ou três chifres de vez em quando.
O QUI-LIN, o DRAGÃO, a FÊNIX e a TARTARUGA são conhecidos como os quatro animais fabulosos.
Em chinês, PEIXE e abundância têm o mesmo som, por isso o primeiro se tornou símbolo da segunda.
A PEGA, para nós uma espécie de pintassilgo-do-mato, é portadora de muita alegria.
A Lebre da Lua e o Corvo do Sol andam juntos na simbologia chinesa, significando longevidade.
TIGRE, o protetor dos tesouros.
ELEFANTE, sinônimo de bons presságios e realização dos seus desejos.
A Tartaruga, na China, é um animal enigmático a quem se atribui a guarda dos segredos do céu e da terra. Em parte, porque seu casco côncavo e arredondado pode ser comparado à abóbada celeste, enquanto seu peitoral plano e quadrado parece a terra. Os vinte e quatro recortes do casco correspondem aos vinte e quatro períodos do calendário agrícola e sua longevidade a torna o símbolo da solidez inalterável.
Na tradição chinesa só existiam tartarugas fêmeas, que na falta dos machos se acasalavam com as serpentes, o que era considerado muito imoral.
A pantera é um animal raro na iconografia chinesa.
TAO é um ideograma formado por duas partes. Uma significa cabeça, a outra mostra a estrada. O conjunto leva numa direção, portanto temos o caminho, e temos a consciência em movimento.
O morcego é um símbolo de felicidade, já que seu nome, FU, é homófono do termo FU que significa riqueza.
Cinco morcegos juntos são o máximo, representando: longevidade, saúde, fortuna, amor à virtude e morte natural.



De tempos em tempos, as autoridades chinesas anunciam uma nova campanha contra o crime, com execuções sumárias. Desde o início de abril de 2001, num período de dez dias, mais de 120 acusados de assassinato, estupro, roubo, corrupção, narcotráfico, formação de quadrilha e até crimes menores, como falsificação de documentos e emissão de cheques sem fundos, foram condenados à morte e a maioria executada no dia seguinte.
Em maio de 2001, 30.000 pessoas lotaram um estádio da importante província sulina Guangdong para acompanhar a execução de 28 condenados. Cada um recebeu um tiro na nuca e, como é praxe, a bala usada foi cobrada dos familiares do morto. Esse tipo de operação é uma tradição chinesa.
A primeira grande campanha para eliminar fisicamente os criminosos foi desencadeada em 1983 e resultou na morte de 10.000 pessoas.
Em junho de 1996, os tribunais fizeram um mutirão para comemorar o dia internacional de luta contra drogas, condenando à morte 800 traficantes.
O alvo preferencial da campanha de 2001 é o crime organizado, negócio lucrativo de extorsão, roubo de cargas e contrabando que acompanha o crescimento acelerado da economia e ganha espaço nos centros urbanos.
De acordo com dados oficiais, a criminalidade aumentou 50% nos últimos meses.
A China sozinha, executa mais condenados que a soma dos 63 países que adotam a pena de morte.
Entre 1990 e 1999 foram cumpridas 18.194 sentenças, o que dá uma média de cinco por dia.
Um quarto dos crimes previstos no Código Penal é punido com a morte, incluindo delitos menores como envenenar gado ou difundir pornografia.
A profusão de execuções decorre, em parte, das peculiaridades da justiça chinesa. Nos julgamentos, os princípios fundamentais do direito moderno são solenemente ignorados e não há tempo para formalidades jurídicas como argumentação de defesa ou coleta de provas.
O advogado do réu é apontado dias antes do julgamento e seu trabalho, após o veredicto, limita-se a um pedido formal de clemência, raramente aceito.
Como qualquer pessoa pode ficar presa até 3 meses sem acusação formal, o Judiciário Chinês pode prender parentes de um foragido, para que este seja forçado a se entregar.

sexta-feira, 25 de abril de 2008

O que será dos chamados" ANIMAIS RACIONAIS"


Uma das fotos mais conhecidas no mundo


Acordei hoje pela manhã e como sempre faço ligo meu rádio na CBN, e ouvi uma notícia desoladora, notícia essa que venho ouvindo a vários dias, falava sobre o alto preços dos principais alimentos básicos do tipo, arroz, feijão, trigo,óleo e por aí vai.
A poucos dias recebi por um outro blog que tenho uma matéria que fala sobre a fome e o aumento da pobreza no mundo por causa da auta de preços dos alimentos, por essa razão resolvi postar a respeito disso aqui em casa.
A Matéria

Alimento mais caro faz pobreza aumentar no mundo, diz estudo
REUTERS
WASHINGTON -
A alta global no preço dos alimentos atingiu os países em desenvolvimento de diferentes maneiras, dependendo se importam ou exportam comida, mas o fenômeno aumentou a pobreza em termos gerais, disseram economistas do Banco Mundial em um novo estudo.
- Não obstante certas variações quanto às commodities e aos países em pauta, o fato é que a maior parte dos países pobres são importadores de comida e como tais tendem a sentir mais os preços elevados dos alimentos - afirmaram os economistas Will Martin e Maros Ivanic em estudo que analisa a vulnerabilidade das populações de várias partes do mundo em vista da recente alta dos preços.
- Os casos de aumento da pobreza são consideravelmente mais frequentes e mais acentuados do que os de redução da pobreza - disseram.
Essas conclusões confirmam o que muitas autoridades -- e muitas pessoas comuns que enfrentam filas para conseguir arroz e pão - suspeitam há meses, período no qual a elevação do preço d
e alimentos básicos tornou mais difícil para as famílias pobres colocarem comida em suas mesas. O recorde de preços nos mercados de commodities - entre 2005 e 2007, o trigo subiu 70 por cento, o milho, 80 por cento, e os laticínios, 90 por cento - colocou manifestantes nas ruas de vários países, do Egito ao Haiti.
Muitas dessas nações passaram a restringir a exportação de produtos alimentícios, a baixar os impostos que incidem sobre eles e a acumular estoques domésticos, medidas que, segundo os analistas, servirá apenas para agravar o problema. A tendência de alta pode ser uma boa notícia para os produtores em países exportadores de alimentos, como o Brasil e os EUA, mas faz vítimas entre os países importadores e entre as pessoas mais pobres, que gastam cerca de três quartos de sua renda com a comida.
Em vista da disparada dos preços em 2007, os autores do estudo descobriram que a pobreza aumentou em uma amostra de países em desenvolvimento a uma média de 3,4 por cento nos lares urbanos e 2,1 por cento nos rurais. Na média, o estudo descobriu que a pobreza aumentou 2,6 por cento em nove países a respeito dos quais obtiveram dados confiáveis: Bolívia, Camboja, Madagascar, Malauí, Nicarágua, Paquistão, Peru, Vietnã e Zâmbia. Dentre os países analisados, o mais atingido foi a Nicarágua, onde a pobreza aumentou 10,7 por cento nas zonas urbanas, e 7,8 por cento no geral.
O aumento dos preços, que deve durar no mínimo vários anos, vem sendo incentivado p
or uma soma de fatores, entre os quais a elevação da produção de etanol a partir de milho, maior demanda por carne em países emergentes e as condições climáticas mais instáveis. A crise fez com que governos e organismos internacionais saíssem à cata de soluções. O Programa Mundial de Alimentação fez apelos por doações de comida e o Banco Mundial lançou um pedido urgente para que seja selado um 'new deal' para o setor agrícola. Alguns afirmam que o fenômeno sublinha a importância de se concluir um novo acordo mundial de comércio na rodada de Doha, coordenada pela Organização Mundial do Comércio (OMC).
Pesquisando mais um pouquinho:-
O aquecimento global fará com que milhões de pessoas passem fome por volta de 2080 e causará grave falta de água na China, Austrália e em partes da Europa e Estados Unidos. O quadro faz parte de um estudo sobre o clima global divulgado, em partes, nesta terça-feira (30).
Segundo o relatório da Painel Intergovernamental para a Mudança Climática, até o final do século as mudanças climáticas trarão escassez de água para até 3,2 bilhões de pessoas, com um aumento médio de temperatura na ordem de 2ºC a 3ºC.
O texto completo deve ser divulgado só em Abril. O estudo diz ainda que até 600 milhões de pessoas enfrentarão falta de alimentos até 2080. Países pobres, como os da África e Bangladesh, seriam os mais afetados, por serem os menos capazes de lidarem com secas e inundações litorâneas, também previstas pelos cientistas.
O Painel Intergovernamental foi criado em 1988 pela Organização Meteorológica Mundial e pelo Programa Ambiental da ONU para orientar as políticas globais sobre o aquecimento. O grupo deve divulgar na sexta-feira, em Paris, um relatório prevendo que até 2100 a temperatura média do mundo estará de até 4,5ºC acima dos níveis pré-industriais.
FONTE PESQUISA (Folha Online)
Essas matérias me fazem pensar o que faremos, sem água alimento vital para a sobrevivência da vida tanto do ser humano (animal racional) quanto dos animais irracionais(será?), digo será pois chego a conclusão de que um animal irracional apenas come para sobreviver, bebe água em quantidades suficientes para sobreviver, NÃO QUE O SER HUMANO NÃO DEVA BEBER ÁGUA, muito pelo contrário, já foi provado que devemos beber no mínimo dois litros do precioso líquido por dia, o que quero dizer é que os seres humanos"animais racionais", não paçam de meros esbanjadores, fazem da MÃE ÁGUA O QUEREM, não se importando com todo alerta QUE VEM SENDO DIVULGADO HÁ ANOS, jogam fora diariamente toneladas de alimentos,não se importando que dia virá que se arrependeram o terem feito. Os seres humanos "animais racionais", destruíram nossas matas, acabaram com os mais lindos e preciosas "animais irracionais", constroem máquinas e mais máquinas, não dando a mínima para a poluição.Cada vez mais os seres humanos"animais racionais" viram animais consumidores, querem mais e mais e mais. Os seres humanos "animais racionais" estão a cada dia de suas vidas acabando com suas vidas. E o que é pior acabando com a vida dos que estão por vir. Os seres humanos "animais racionais" estão a cada dia dando lugar ao vazio extremo do nosso planeta. As previsões são apocalípticas os ciências estão cansados de dar o alerta, fica as perguntas:-
Os que faremos? Dará tempo?
O que será que Deus estará a pensar de nós seres humanos criados a sua imagem e semelhança?
Se você quiser saber mais a esse respeito, para poder refletir sobre o que é que nós os SERES HUMANOS, OS SOBERANOS, CHAMADOS DE ANIMAIS RACIONAIS, estamos fazendo com o nosso planeta Terra, você chegará a conclusões alarmantes,você poderá encontrar nos seguintes endereços abaixo:-


Esse estudo vale a pena perder alguns minutos de seu precioso tempo para ler

quinta-feira, 24 de abril de 2008

Pedido de desculpa ao vivo e a cores - MIMOS -



Vocês estão vendo esse menininho tão lindinho, mas tão bravinho nessa imagem aí de cima. Pois é, este é o Nandinho, meu netinho amado que ficou super bravo por eu e mais três pessoas, uma delas é a DU que ele ama muito, não o convidou para responder um Meme super legal.
E que por conta desse Meme todos nós levamos a maior bronca.
Bom não sei os outros, mas a vovó Rô ficou assim, como esse leãozinho aí de baixo com a maior vergonha. Mas Nandinho eu juro para você que achei que alguém já tinha lhe passado o Meme, por isso não mandei...rsrsrs...que desculpinha mas esfarrapada.
Para quem não conhece o Nandinho meu netinho querido da blogosfera, ele é dono do Blog A melhor novela de todos os tempos , ele se diz ser um aspirante a escritor, eu digo que de aspirante não tem é nada, o garoto já é um ótimo escritor falta só um pouquinho para alguém descobrir esse talento para que ele decole nas ondas dessa vida, sua escrita é de fácil leitura e interpretação, vai ao ar todas as segundas e quintas-feiras. Nos outros dias encontramos em seu MARAVILHOSO BLOG assuntos diversificados, do tipo, livros que curtimos, papos-cabeça, papos-furados, BRONQUINHAS(que mais parece daquele menino que perdeu o pirulito da ponta quebrada, e você tenta dar outro, mas só quer aquele...sabe como é), e muitas outras coisinhas por demais interessantes.
Enfim gente boa, levei uma BRONCA mesmo, mas quero pedir desculpas ao meu Netinho Nandinho, pois sei que ele sabe o quanto eu o amo, e Netinho é assim mesmo quando vovó esquece tem mais que botar a boca mesmo.
PERDÃO POR FAVOR MEU QUERIDO E AMADO NANDINHO, A VOVÓ ESQUECEU MESSSMO DE VOCÊ, E NÃO TENHO VERGONHA DE CONFESSAR.
Mas depois de levar uma bela puxada de orelha ainda por cima saí ganhando dois Lindos e Maravilhosos Selinhos, mais esse menino não por demais de bonzinho, vê só os selinhos que ele me deu, fiquei até azul de feliz e vermelha de vergonha. rsrsrsrs.....



Este selinho é pra lá de bom, pois meu lindinho não acha meu blog irrelevante, que lindo!


Mas dizer que meu blog é um BEST BLOG , meu Pai é muito para a vovó.....

Meu querido brincaderinhas a parte...a vovó Rô tá super feliz sinta-se ganhando bem nessa sua buchechinha linda um grande e bem gostoso beijo e creia Nandinho eu te amo muito, como meu Neto de verdade não só virtual, e peço ao Senhor que te ilumine muito e te guarde nas horas que você mais precisar. E para não deixar de ser sua vovó, JUÍZO EM MENINO!!!!

Quero retribuir esses selinhos para o meu irmãozinho Juca dono da Lavandeira mais chiquérrima do Brasil, para DU dona do Blog mais romântico da blogosfera, para Adriana a pessoa mais meiga que conheço, e para a Sheilinha dona do Palavras Articuladas minha riqueza, AMBAS AS TRÊS, MINHAS FILHAS DO CORAÇÃO.

"O amor consiste mais em obras do que em palavras.
O amor é comunicação de ambas as parte.
Isto é, quem ama dá e comunica o que tem ou pode a quem a ama.
Por sua vez, quem é amado dá e comunica ao que ama.
De modo que, se um tem ciência ou honras ou riquezas,
dá aos que não as têm. E assim mutuamente."
Exercícios espirituais 230-231 de Santo Inácio de Loyola.

quarta-feira, 23 de abril de 2008

CURIOSIDADE - Mistérios da civilização Inca








Sou uma apaixonada pela cultura Inca e seus mistérios, e para meu conhecimento e informação a todos que como eu têem a mesma curisiosidade, eis aqui alguma coisa sobre esta tão maravilhosa cultura rodeada de mistérios.



VALE SAGRADO DOS INCAS
Os Incas
A história do império se inicia no ano 1438 com o monarca Pachacuti (Pachacutec – significa: Transformador do Mundo). Pachacuti foi um general afortunado na guerra contra um temível povo do noroeste conhecido como “Os Chancas”, esse povo quase acabou com Cuzco e com os Incas, quase...pois o general venceu, foi nomeado Inca e deu início a uma série de conquistas militares levando o povo Inca ao seu apogeu no século XV.O império se expandiu por quase toda a região dos Andes e entre as suas realizações culturais estavam a construção de estradas, complexos sistemas de irrigação, pontes e toda a sua arquitetura.Quase todos os aspectos da vida do povo inca eram controlados pelo Estado, desde o tipo de roupas que podiam usar até o tamanho de suas casas. As pessoas eram obrigadas a trabalhar na construção de estradas e no cultivo da terra. O abastecimento garantido de alimentos era um dos pilares da dominação do povo inca pelo Estado, uma organização eficiente, estável e baseada em um rígido sistema de castas.O Império Inca ("Tawantinsuyo") parece ter tido como base uma confederação de cidades-estado que incluía Cuzco e vilas como Ollantaytambo e Pisac, nos vales do rios Vilcanota e Urubamba. Deuses locais foram incorporados à religião inca e os filhos dos chefes regionais eram levados para Cuzco, onde eram educados para, mais tarde, voltar e governarem suas províncias natais.Segundo os relatos míticos dos incas, a fundação de Cuzco é atribuída a Manco Capac, considerado um herói e um deus. Ele foi o primeiro Inca, nome dado mais tarde aos monarcas, e estabeleceu as primeiras regras da organização social, que nesta época era um pequeno estado com pouco poder.Manco Capac, o primeiro imperador inca, reinou por aproximadamente 40 anos sobre Cuzco. O imperador estabeleceu um código de leis no qual proibia o sacrifício humano e também o casamento entre irmãos, mas pelos relatos, estas leis jamais se aplicaram à nobreza inca, pois o próprio imperador Manco Capac se casou com a sua irmã Ocllo e com ela teve um filho chamado Roca, o qual se tornou mais tarde o Supa Inca (Imperador Supremo).Na Lenda Viracocha, Manco Capac era filho de Tici Viracocha de Pacari-Tambu, (hoje Pacaritambo a 25 quilômetros de Cuzco), e eram seus irmãos Ayar Anca, Ayar Cachi e Ayar Uchu e eram suas irmãs Mama Ocllo, Mama Huaco, Mama Raua, e Mama Cura, e todos viviam em Pacari-Tambu e se aliaram a outros povos que encontraram em suas viagens e conquistaram as tribos do vale de Cuzco.Na Lenda Inti da mitologia inca diz que o sol enviou seu filho, Manco Capac e Mama Ocllo, filha da lua, sua mulher e irmã, para uma Terra caótica e escura. Eles chegaram erguendo-se das águas do lago Titicaca e, em busca de um lugar para estabelecer seu reino, seguiram em direção noroeste, até o vale do rio Huatanay. Ali, Manco revirou a terra com seu cajado, encontrou solo espesso e fértil e chamou o local de Cuzco ("umbigo do mundo"). A cidade se tornou o centro do poder, da religião e da cultura inca.ReligiãoInti, o Sol, deus tutelar dos IncasSob a forma de deus Viracocha, havia aparecido em tempos muito antigos para trazer a civilização ao mundo. Fez o céu, a terra e uma geração de homens que pecou contra ele. Viracocha os transformou em pedras e criou mais tarde uma nova geração. Uma vez cumprida a sua missão, foi para o oeste, distanciando-se do mar.O deus Sol proporcionava luz e calor e regia as estações do ano e o ciclo agrícola. O representante de Inti na terra era o Inca. Mama Quilla, a Lua, era a irmã e a esposa do Sol, e afetava o mundo feminino. Os templos que foram construídos para ela tinham suas paredes revestidas com folhas de prata.Os incas construíram diversos tipos de casas consagradas às suas divindades. Algumas das mais famosas são: a Casa do Sol em Cuzco, o templo de Vilkike, o templo do Aconcágua (a montanha mais alta da América do Sul) e o Templo do Sol no Lago Titicaca. O Templo do Sol em Cusco foi construído com pedras encaixadas de forma fascinante. Esta construção tinha uma circunferência de mais de 360 metros. Dentro do templo havia uma grande imagem do sol. Em algumas partes do templo havia incrustrações douradas representando espigas de milho, lhamas e punhados de terra. Porções das terras incas eram dedicadas ao deus do sol e administradas por sacerdotes.Para os Incas, as estrelas eram guardiães celestiais e cada classe de animal e ave tinha sua própria estrela ou constelação. Os carroceiros de lhamas oravam à constelação da lhama que conhecemos como Lira. Nossa constelação, as Plêiades, era Collca para os incas, que significava armazém. Ela tinha a responsabilidade de preservar as sementes e era especialmente honrada.Mãe Mar e Mãe TerraAs deusas femininas eram encarregadas de velar pela reprodução. Graças a elas, o mar e a terra, as duas maiores fontes esbanjadoras de recursos alimentícios eram de fecundidade inesgotável. Elas eram chamadas de Mama Cocha e Mama Pacha: mãe mar e mãe terra.A religião era dualista, constituída de forças do bem e do mal. O bem era representado por tudo aquilo que era importante para o homem como a chuva e a luz do Sol, e o mal, por forças negativas, como a seca e a guerra.Os huacas, assim chamados os lugares sagrados, estavam espalhados pelo território inca. Huacas eram forças sobrenaturais que encarnavam em qualquer objeto ou lugar sagrado como montanhas, rochas e riachos. Líderes espirituais de uma comunidade usavam rezas e oferendas para se comunicar com um huaca para pedir conselho ou ajuda. As crianças eram oferecidas como sacrifício e as lhamas eram mortas e enterradas junto com elas.
Os incas ofereciam sacrifícios tanto humanos como de animais nas ocasiões mais importantes, na maioria das vezes em rituais ao nascer do sol. Grandes ocasiões, como nas sucessões imperiais, exigiam grandes sacrifícios que poderiam incluir até duzentas crianças. Não raro as mulheres a serviço dos templos eram sacrificadas, mas na maioria das vezes os sacrifícios humanos eram impostos a grupos recentemente conquistados ou derrotados em guerra, como tributo à dominação. As vítimas sacrificiais deviam ser fisicamente íntegras, sem marcas ou lesões e preferencialmente jovens e belas.A base da estrutura cosmológica e religiosa dos Incas, mesmo antes do surgimento do império restava na existência do camaquem, uma força vital presente em todos os fatos da existência. Através do camaquem são sustentadas todas as coisas da natureza, inclusive os seres vivos.Os Festivais Os incas tinham um calendário de trinta dias, no qual cada mês tinha o seu próprio festival. Os meses e celebrações do calendário são os seguintes:Guerra dos Dois IrmãosA chamada Guerra dos Dois Irmãos é o capítulo da história do Império Inca que precede o seu epílogo com a conquista espanhola por Francisco Pizarro.
Quando Huayna Capac se tornou o imperador inca, houve uma guerra de sucessão que algumas fontes sustentam que durou cerca de doze anos. A causa alegada da guerra é que Huayna fora muito cruel com o povo. Mas a crueldade não parou, muito pelo contrário, aumentou com a divisão das suas terras entre os dois filhos que o Imperador Huayna Capac possuía.Segundo relatos, a versão mais provável das razões primordiais desta guerra é de que o Imperador Huayna Capac teria dividido o Império Inca entre seus dois filhos: uma parte maior, com sede em Cuzco abrangendo os territórios ao Sul, que foi atribuída ao seu filho Huascar considerado como pessoa horrível, violento e quase louco junto com o título de Imperador (Supa Inca), e outra, menor, com sede em Quito abrangendo os territórios do norte, que coube ao seu outro filho Atahualpa por serem terras de sua mãe, uma princesa de Quito.Quando Huayna Capac morreu, o império
estava desgastado e ocorreu uma disputa entre seus dois filhos, a guerra civil de sucessão se travou entre os dois irmãos, chamada Guerra dos Dois Irmãos, na qual pereceram cerca de cem mil pessoas.Nesse meio tempo, rumores se espalharam pelo Império Inca como fogo, sobre um estranho 'homem barbado' que 'vivia numa casa no mar' e tinha 'raios e trovões em suas mãos'. Este estranho começava a matar muitos dos soldados incas com doenças que trouxera.Foi neste momento crítico que o estranho homem barbudo Francisco Pizarro e seus espanhóis da "Castilla de Oro" chegaram.Em 16 de novembro, do ano de 1532, Francisco Pizarro, um soldado rude e analfabeto, marchou sobre os Andes, certamente em enfrentar qualquer oposição e, juntamente com os seus 150 soldados e aproximadamente 20 cavalos capturaram Atahualpa e seus nobres. Atahualpa foi executado alguns meses depois e, junto com a sua morte acabava a "existência independente de uma raça nobre". Era o começo do fim de Tawantinsuyo, Império das “Quatro Partes do Mundo”, assim chamado pelo povo, o Império Inca.

Fontes de pesquisa: Discovery Channel - GNU
http://www.misteriosantigos.com/

terça-feira, 22 de abril de 2008

O lápis - Meme da Du

O Lápis

O menino olhava a avó escrevendo uma carta.
A certa altura, perguntou:
- Você está escrevendo uma história que aconteceu conosco? E por acaso, é uma história sobre mim?
A avó parou a carta, sorriu, e comentou com o neto:
- Estou escrevendo sobre você, é verdade. Entretanto, mais importante do que as palavras, é o lápis que estou usando. Gostaria que você fosse como ele, quando crescesse.
O menino olhou para o lápis, intrigado, e não viu nada de especial.
- Mas ele é igual a todos os lápis que vi em minha vida!
- Tudo depende do modo como você olha as coisas. Há cinco qualidades nele que, se você conseguir mantê-las, será sempre uma pessoa em paz com o mundo.
"Primeira qualidade: você pode fazer grandes coisas, mas não deve esquecer nunca que existe uma Mão que guia seus passos. Esta mão nós chamamos de Deus, e Ele deve sempre conduzi-lo em direção à Sua vontade".
"Segunda qualidade: de vez em quando eu preciso parar o que estou escrevendo, e usar o apontador. Isso faz com que o lápis sofra um pouco, mas no final, ele está mais afiado. Portanto, saiba suportar algumas dores, porque elas o farão ser uma pessoa melhor."
"Terceira qualidade: o lápis sempre permite que usemos uma borracha para apagar aquilo que estava errado. Entenda que corrigir uma coisa que fizemos não é necessariamente algo mau, mas algo importante para nos manter no caminho da justiça".
"Quarta qualidade: o que realmente importa no lápis não é a madeira ou sua forma exterior, mas o grafite que está dentro. Portanto, sempre cuide daquilo que acontece dentro de você."
"Finalmente, a quinta qualidade do lápis: ele sempre deixa uma marca. Da mesma maneira, saiba que tudo que você fizer na vida, irá deixar traços, e procure ser consciente de cada ação".
( autor desconhecido)


Oferecido por Teresinha do Blog Sala de Aula
http://piquiri.blogspot.com/

Pequena história do Lápis

Entre todos os instrumentos de escrita, o Lápis é sem dúvida o mais universal, versátil e econômico, produzido aos milhões todos os anos, mesmo na era da Internet.
É com o Lápis que as crianças de todo o mundo aprende a escrever. É indispensável para todos os tipos de anotações, traçados e rascunhos - sobretudo para tudo o que possa ser escrito ou desenhado à mão.
O Lápis é um produto de longa durabilidade, que exige poucos cuidados, não é afetado por variações climáticas e escreve até debaixo D’ água ou no espaço. Que outro instrumento de escrita pode se gabar de ser tão versátil?


70 d.C.Plínio, o Velho, menciona pequenos discos de chumbo, observando que não eram usados para escrever ou desenhar, mas apenas direcionar o traçado das linhas.

1565Na Grã-Bretanha é localizado o primeiro registro do uso do grafite nas minas dos EcoLápis, totalmente desprovidos de refinamento, feitos como um sanduíche de dois pedaços de madeira com o grafite no meio.

1644
Primeiro registro do uso do EcoLápis na Alemanha, por um oficial da artilharia.

1659 A profissão de fabricante de EcoLápis é citada em documento oficial pela primeira vez, num contrato de casamento na cidade de Nuremberg.

1761
Em Stein, cidade próxima a Nuremberg, na Alemanha, Kaspar Faber inicia seu negócio de EcoLápis.


Fonte de informação
http://www.faber-castell.com.br/docs/default_ebene2_asp_id~17865_domid~1010_sp~P_addlastid~0_m1~17466_m2~17467_m3~17865_suma~.htm



MEME ESSE VEIO DA DU

Funciona assim. Nomeie 11 blogueiros que estão acima de você.
Mas não leia as questões abaixo até que você escreva todos os nomes desses 11 blogeuiros.
Esse Meme é muito mais divertido quando você lista os nomes aleatoriamente.

Lusofona
Du
Adirana
Juca
Nando
Liz
Fernanda
Meiroca
Zé Carlos
Hevy
Nandinho
1.Como você encontrou o 4?
Pelo Blog da Du
2.O que você faria sem o 6?
Penso que perderia uma amiga virtual.
3. O que você faria se o 2 e 6 estivessem namorando? -
Acho que não combina nem um pouquinho.
4. O que você faria se o 5 confessasse que ele/ela te ama? –
Nossa ficaria muito orgulhosa pois eu também o amo muito.
5. Quem é o melhor amigo do 10?.
O número 11.
6. Você já se alimentou perto do 1? –
Não, ainda não.
7. Você sente saudades do 2? –
Muita sempre que ela resolve dar uma sumidinha.
8. Quem o 11 está namorando? –
Ah!Ele é casao e muito bem casado, já me deu até um netinho, meu Mateus.
9. O que você acha do 3? –
Meu Deus, palavras são poucas para descreve-la, sensível, meiga, amiga, filha, irmã...
10. O que você acha do 9?
Grande amigo, aprendo muito com ele, foi um dos primeiros amigos que fiz na Bolgosfera.
-.11. O que você faria se 4 e 7 estivessem namorando?
De novo não combina nem um pouqinho mesmo.
- 12.Você casaria com o 8?
De jeito nenhum, nem pensar...
- .13. Você ama 10?
Por demais, ela é uma da razões do meu viver.
14. Já dormiu no mesmo quarto com alguns desses números? -
Sim muitas vezes, muitas mesmo...
Amei este Meme e quero passa-lo para a Hevy e para o Nandinho.

segunda-feira, 21 de abril de 2008

Tiradentes e dia da fundação de Brasília



Neste dia, feriado nacional comemora-se duas grandes datas para nós brasileiros, Tirandentes o mártir da Inconfidência mineira e a inauguração da Capital do Brasil Brasília.
Pesquisando na Internet a vovó Rô descobriu uma curiosidade, que penso muitos não saibam a respeito da Capital do Brasil "Brasília".



Quem Joaquim José da Silva Xavier?

Foi um dentista, tropeiro, minerador, comerciante, militar e ativista político brasileiro. No Brasil, é reconhecido como mártir da Inconfidência Mineira, patrono cívico e herói nacional.

Pequena biografia de um dos maiores Mártires da nossa História -



Joaquim José da Silva Xavier, o Tiradentes, nasceu em Minas Gerais, em 1746. Aos nove 9 anos ficou órfão de mãe; aos 11, órfão de pai. Bem cedo começou a trabalhar como vendedor ambulante; mais tarde, tornou-se dentista - daí seu apelido -, depois ingressou na carreira militar e chegou ao posto de alferes (hoje segundo tenente). Naquela época, as forças opressoras dos colonizadores privilegiavam pessoas de origem portuguesa em detrimento dos brasileiros natos, que eram obrigados a pagar altos impostos. Destes, o mais pesado obrigava o mineiro a entregar a quinta parte da extração de minério à Coroa portuguesa. O não-pagamento do quinto dava origem à de "derrama", ou seja, cobrança à força de impostos extras. Esse regime gerava descontentamento geral e um clima de insurreição entre os colonos. Um grupo de intelectuais se uniu então, em prol do fim da derrama e em favor da independência do Brasil; entre eles, estava Tiradentes. O movimento recebeu o nome de "Inconfidência Mineira" e tinha objetivos bastante audaciosos: - realizar um levante armado no dia da derrama; - proclamar uma República, cuja capital seria São João del Rei; - abolir a escravidão; - fundar uma universidade em Vila Rica, nos moldes da Universidade de Coimbra; - tornar obrigatório o serviço militar, com prêmio para as mães de convocados; - confeccionar uma bandeira com um triângulo vermelho dentro de um retângulo branco, com os dizeres Libertas quae sera tamem, (Liberdade ainda que tardia). Um de seus companheiros, Joaquim Silvério dos Reis, denunciou o grupo; todos foram presos. Os acusados acabaram desertando. Mais tarde, foram degredados para a África. Tiradentes, porém, manteve-se fiel ao ideal, assumindo toda a responsabilidade pelo movimento. Aos 21 de abril de 1792, Tiradentes foi enforcado no Rio de Janeiro, sob a acusação de alta traição. Seu corpo foi esquartejado e espalhado por pontos estratégicos da cidade, para coibir futuros opositores. Pelo seu martírio em prol dos ideais de liberdade da pátria e do indivíduo, Tiradentes foi nomeado Patrono Cívico da Nação Brasileira, e a data de sua execução foi instituída como feriado nacional.

Curiosidades da Vovó Rô-

FUNDAÇÃO DA CAPITAL DE BRASÍLIA

Dando continuidade as comemorações desse feriado, comemora-se também a inauguração da Capital do Brasil, Brasília, considerada Patrimonio Histórico da Humanidade . Nossa Capital levou 1000 dias para se construída.

Como diz o texto abaixo, Brasíla foi profetizada pelo Padre João Bosco em Turim na Itália .

Para mim essa é uma curiosidade que vale a pena ser lida:-

Antes de ser construída, a capital do Brasil, foi profetizada em Turim, Itália, pelo padre salesiano João Bosco. Ele sonhou que uma grande civilização iria nascer entre os paralelos 15 e 20 exatamente no local em que Brasília foi construída. O desejo de mudar a capital do Brasil para o interior era antigo. Em 1716, o Marquês de Pombal aventou essa necessidade, visto que uma capital no litoral - como o foram Salvador e Rio de Janeiro - poderia ser facilmente tomada de assalto por nações inimigas. Em 1821, José Bonifácio de Andrada e Silva sugeriu o nome "Brasília", quando era vice-presidente da junta que cuidava do assunto da interiorização da capital. Somente na primeira Constituição da República, em 1891, foi estabelecido o local onde deveria ser construída a futura capital brasileira. Durante as festividades do centenário da Independência do Brasil, em 7 de setembro de 1922, foi lançada no morro da Capelinha, em Planaltina, a pedra fundamental do Distrito Federal. Estava definitivamente marcado o local que seria o berço da grande civilização profetizada por Dom Bosco. Somente a partir de 1956, com a eleição de Juscelino Kubitschek de Oliveira, Brasília começou a ser construída. Foi criada a Companhia Urbanizadora da Nova Capital do Brasil (NOVACAP) com Oscar Niemeyer na diretoria de arquitetura e urbanismo. A NOVACAP abriu concurso para a escolha do plano-piloto, cujo vencedor foi Lúcio Costa. Em pouco tempo, fiaram prontos não só os desenhos de todos os prédios públicos, como também os de grande parte dos residenciais. Lúcio Costa criou o projeto urbanístico de Brasília, partindo do traçado de dois eixos que se cruzavam em ângulo reto, como uma cruz. Esses eixos foram chamados de Rodoviário e Monumental. O Eixo Rodoviário, que cortava as áreas residenciais do plano piloto, foi levemente arqueado; a cruz tomou a forma de um avião, dando origem às famosas Asa Norte e Asa Sul. O Eixo Monumental, com 16 quilômetros de extensão, foi destinado às autarquias e aos monumentos. Foi dividido em três partes: lado leste, com prédios públicos e palácios do governo; centro, com a rodoviária e a torre de TV; lado oeste, com os prédios do governo do Distrito Federal. Em frente ao Palácio da Alvorada, foi construída a Ermida Dom Bosco, em homenagem ao padre salesiano. Aos 21 de abril de 1960, após mil dias de construção, o presidente Kubitschek inaugurou Brasília, a nova capital do Brasil, instalando o Distrito Federal.
Em 1987, Brasilia foi declarada patrimônio histórico da humanidade pela Unesco.

http://pt.wikipedia.org/wiki/Joaquim_Jos%C3%A9_da_Silva_Xavier

LinkWithin

Related Posts with Thumbnails